MORIHEI UYESHIBA des AIKIDOS Nachrichten

MORIHEI UYESHIBA DES AIKIDOS
Autor: Andy Adams
Jeder Mann, während er älter wächst, sucht mit der irgendeine reale oder symbolische Ausführung, um seine Karriere mit einer Kappe zu bedecken. Wenn die Kalenderjahre hinter die 80 die Markierung geflogen sind, aufwärts gedrückt bis 85, werden Sie Ihre persönlichen Rekordbücher überprüfen, die viel mehr. Normalerweise wenn Sie die Profite und die Verluste nehmen und sie in Ihr eigenes Mulligan-Eintopfgericht des Lebens werfen, werden Sie stark gesetzt, um das Hauptbuch in das Schwarze zu kommen.

Morihei Uyeshiba weiß, dass er im freien Raum ist. Im Dezember 1967 erhielt der 85 Einjahresbegründer von Aikido sein krönendes Symbol, als die Öffnung der dreistöckigen WeltHauptsitze in Japan stattfand.

O-Sensei (großer Ausbilder), während Uyeshiba liebevoll bekannt, hat zu etwas eines Mystikers in seinen neueren Jahren gemacht. Noch hat ein dynamischer Mann, dessen Anwesenheit in einem Raum sofort bekannt, der wispy bärtige Professor nicht sein Interesse an oder Praxis der körperlichen Seite von Aikido vermindert. In der Tat mag er nichts mehr als, hinausgehend auf die Matte am 6:30 a.m. und ausarbeitend, keine abgehaltenen Einflüsse, mit der Menge der jungen Kursteilnehmer, deren, Tage rasierend in den meisten Fällen noch eine große Erregung seien Sie.

An einer neuen Demonstration an den Auslandskorrespondenten schlagen Sie in Tokyo, Uyeshiba anzeigte die Technik mit einer Keule, die seinen Namen ein Haushaltswort gebildet hat, gleichgültig wo, welches die Kampfkünste besprochen werden. Ausführung, bevor die hard-bitten Zeitungsmänner, die Steine an jeder Innovation geworfen haben, seit Schiffswrack Kelly zum Sitzen auf Fahnenmasten nahm, ein bestimmter Betrag Skepsis erwartet wird. Wenn Sie gekommen sind, einen 85 Einjahresleichten schlag zu sehen, jüngeres zu werfen und zu schleudern, virile Männer, wissen Sie, dass Sie nicht es-gleichmäßiges glauben werden, wenn es getan hat. Sie sind bestimmtes, dass es das alte Oberteilspiel ist, möglicherweise dieses mal, das mit Spiegeln erfolgt ist.

Es hilft nicht auch nicht damit der Weinleseführer an seiner Technik so geschickt ist, die es schaut, als ob herrlicher George es tun könnte. Sogar konnten geduldige Erklärungen, die Aikido am ersten Anblick in seiner Kompliziertheit einfach aussieht, einige der Veteranenzeitungsmänner schubsen nicht. Sie blieben sure, dass P.T. Barnum irgendwo in den Flügeln war.
Anscheinend die einzige Sache, die ihre Ansicht zu etwas optimistischer würde sein, einen Gi selbst anzuziehen und mit den Gleichen von O-Sensei oder von seinem Sohn auszuarbeiten machen würde, Kisshomaru.

Der dritte Grad
Aber sie waren feste Arbeiter, und sie ließen die Tonleiter von Fragen zum Professor laufen. Gebeten, als Aikido hergestellt wurde, antwortete Uyeshiba, „der Tag war ich geboren.“ Das stellte nicht die Gruppe zufrieden, also Uyeshibas bildete Sohn Sachen spezifischer: Der erste Dojo wurde 1931 gegründet. Gefragt über die Bedeutung von Aikido, der unbekümmert beantwortete Professor, „es ist die Weise, die Welt zu versöhnen und Menschen eine Familie zu bilden.“

Die Zeitungsmänner bissen auf dem Köder; sie wollten mehr wissen. „Wie tun Sie, überwinden Sie einen Konkurrenten?“ gebetenes, sein Bleistift balancierte auf einer kleinen Auflage. Er war an den Ansichten des alten Mannes interessiert. „Wenn er Sie ziehen wird,“ sagte O-Sensei, „lassen Sie ihn dann ziehen. Ziehen Sie nicht gegen ihn; ziehen Sie innen Einklang mit ihm.“

Der Reporter legte seinen Bleistift nieder und schaute verärgert. Es gab Enttäuschung ganz herum; ziemlich realistisch, hatte die Technik mehr, zum mit ihr als zu tun, was in den Klapsantworten erklärt werden könnte. Gerade wie im Zen, versteht man Aikido, nur indem es es-nicht übt, indem es über es spricht. Man kann Techniken und tägliche Programme mit einem angemessenen Betrag Erfassen dann besprechen.

Dojo der Welt
Das hombu, ein klapperiger 75 Matte Dojo, der als die Hauptsitze für Aikido seit seiner Gründung gedient hat, ist auf dem ausbreitenden Shinjuku Abschnitt von Tokyo, in einem Bereich, der Higashi Okube genannt wird. Hier ist das ki sozusagen der Weltaikidobewegung gewesen. Die neuen Hauptsitze enthalten einen 130 Matte Dojo mit zwei kleineren 40 Mattenräumen.

Von diesen Hauptsitzen weltweit ausstrahlend sind ca. 300.000 Praktiker, Drittel von ihnen in Japan. Mehr als 30 Länder haben Aikidovereine, einschließlich die Vereinigten Staaten mit mehr als 20 und Frankreich mit ungefähr 10. In Japan gibt es 70, 30 von ihnen im Tokyo-Bereich. Fast 2.000 gehören dem hombu, und seine Türen sind regelmäßig zu ihnen geöffnet. An jedem möglichem gegebenen Tag finden Sie keine weniger als 300 Kursteilnehmer, in den fünf stündlichen Lernabschnitten auszuarbeiten, die am 6:30 a.m. anfangen. Diese Kategorien geben ungefähr 50 Kursteilnehmer jeden, in allen Rängen, in allem Alter und in beiden Geschlechtern um. Anfänger jedoch werden zu selbst getrennt und arbeiten unter einem viel toleranteren Ausbilder, als die erfahrenen Praktiker verdienen würden.

Das größte Problem ist die beschränkte Anzahl der Praktiker gewesen, die für angemessen vom Unterrichten der Kursteilnehmer gehalten werden. Der hombu Ausbilder ist ein Mann, der den Grad ein Führer unter Männern hat werden gelassen. Wegen des Mangels sind private Kategorien begrenzt, und nur 15 werden jetzt an Kosten von 5.000 Yen ($14) pro Monat einschreiben lassen. Es gibt auch eine Gebühr der Aufnahme $2.80. Die allgemeine Trainingsgebühr ist kleiner als $1 pro Monat, und eine Gebühr $2.25 für Schulekursteilnehmer wird erhoben, weil sie tägliches eher als zweimal wöchentlich ausbilden.

An einem typischen Lernabschnitt demonstriert der Ausbilder eine Technik mit einem der Mitglieder vor der Gruppe einmal, oder zweimal, dann übt jeder für mindestens fünf Minuten. Eine andere Technik wird dann gezeigt, und Praxis wird wieder aufgenommen. Das Konzept von ki ist ein Teil der regelmäßigen Anweisung, weil, da das jüngere Uyeshiba unterstreicht, Sie ki nicht von den gewöhnlichen Lektionen trennen können.

Anfänger arbeiten aus
Anfänger von fünftem bis erste kyu Abnutzung ein Gi, der in jeder Hinsicht ein Judo Gi ist. Es ist, nur wenn es zu shodan gefördert worden sind, dass sie den schwarzen hakama Rock werden tragen gelassen. Das Arbeiten bis zum schweren schwarzen Gurt nimmt von den eineinhalb Jahre zu zwei Jahren.

Unter den Ausländern, die an hombu-über 10 Prozent ausbilden, sind fremde geborene-ein vom engagiertesten ist 28 Einjahres George Lee Willard von Glendale, Kalifornien. Die Stellung von 5 Fuß 11 bewegt hohes Schritt für Schritt fort und muskulösen 170 Pfund wiegend, ist er ein Praktiker von Karate, den er in Hawaii erlernte. Wenn es zur auffallenden Kunst kommt, kann Willard ziemlich geschickt sich behandeln, aber er würde der erste sein, zum er zuzulassen ist noch kein Gleiches für O-Sensei.

Das scheint, sein Ziel zu sein, jedoch. Er würde möchte, gerade einmal, auf dem Meister nehmen und kommen heraus der Sieger. Er behauptet das hohe Alter des Meisters ist kein Schaden zu seinem zum Besten in der Lage sein die anderen im Kampf. Er hofft nur, dass das Leben des alten Mannes heraus hält, bis er eine Wahrscheinlichkeit hat, ein oben auf ihm zu erhalten. Das würde viele Jahre, er glaubt, für den alten Mann ist in der top-notch Gesundheit nehmen.

Sprechend vom ki, ist Willard ein fester Gläubiger und kann fathom nicht, warum so viele Leute ein metaphysisches Bündel vom Blödsinn aus der Philosophie heraus bilden. „Alle wir haben es bis zu einem gewissen Grad,“ sagte er, „und Sie können ihm sofort glauben, wenn irgendeine dynamische Person den Raum erbt. Er strahlt ki aus. Intensives emotionales Gefühl bringt auch das ki in uns heraus. Wenn wir erschrocken werden, können wir viel schneller laufen als Normal; wenn wir in einer Raserei sind, können wir viel stark schlagen, und so weiter.“

Die Womanly Kunst
Andere 10 Prozent der Aikidokursteilnehmer am hombu sind Frauen, die erlaubt werden, den traditionellen Rock zu tragen selbst als Anfänger. Sie üben nach rechts zusammen mit den Männern und nicht notwendigerweise mit einander. Eins von den aktivsten ist Joanne Shimamoto, ein nisei von San Francisco, das am hombu für zwei Jahre gewesen ist. Sie ist eine Art des Mädchens Freitag um die Hauptsitze und tut alles vom Übersetzen für die Ausländer zum Helfen heraus auf der englischen Ausgabe des Rundschreibens.
Nun da das neue hombu sich geöffnet hat, erhält das alte man die Demolierungbehandlung, um Raum für O-Senseis neues Haus zu bilden. Die Uyeshiba Familie lebte vorher auf dem Aufstellungsort der neuen Hauptsitze, die nebenan errichten, aber, als Aufbau letzter März begann, mussten sie temporäre Viertel in der Nachbarschaft finden.

Förderung-Prüfungen
Die intensiven Trainings und die Schulungseinheiten werden durch eine Batterie der Prüfungen beschleunigt, die am vierten Freitag und am vierten Sonntag jedes Monats gehalten werden. Nur Januar, August und Dezember sind von den Prüfungsregistern ausgenommen. Die Konkurrenz für die Grad ist scharf, aber Kisshomaru Uyeshiba hat ein System ausgearbeitet, das das Beurteilen der Ereignisse bildet, die viel exakter.

Die Entscheidung auf, wem zu einem höheren Grad erhöht werden sollten, ist bestenfalls eine schwierige Aufgabe, aber, die Entscheidung einfacher gerade zu treffen und, die Kursteilnehmer werden unterteilt in die Berufs- und laienhaften Kategorien. Das bedeutet bloß die, die auf Training sich konzentrieren und die, die auf das Sorgen der Trainings sich konzentrieren. Es ist dem Nehmen der Kurse für Hochschulgutschrift oder „in“ auf den Kategorien gerade sitzen ähnlich.

Ist die Konkurrenz so intensiv und also sind Konservativer die Richter, dass Kisshomaru einen dritten Dan betrachtet, der Training am hombu empfangen hat, das mit einem fünften Dan auf der Außenseite gleichwertig ist.
Machen Sie keinen Fehler über ihn: Die körperliche Seite des Trainings ist nur ein Teil des Lehrplans. Ausbilder, die O-Sensei und seinen Sohn auf Besuchen zum Tokyo-Bereich Dojo begleiten, müssen einen Gesamtbefehl der geistigen Seite von Aikido auch haben.

Der beste Priester
Was O-Sensei anbetrifft, der diminutive Vater von Aikido, der 5 Fuß 1 Zoll - hoch steht und 125 Pfund wiegt, er ist also oben eingewickelt in der philosophischen Seite des Sports, dass zu sprechen ist schwierig, auf dem gleichen Niveau mit ihm. Einer der führenden Beamten an den Schulungszentrumansprüchen O-Sensei ist, also fromm würde er den besten Priester in Japan bilden.

Während sein 45 Einjahressohn das Verwaltungsende behandelt, verbringt der Vater die meisten seiner Zeit derzeit am Aikido-Schrein in Iwama, Ibaragi Präfektur, Norden von Tokyo. Früher letzter Herbst, wurde das großartige Festival des Schreins dort gehalten, und mehr als 150 Leute kamen, Tribut zu zahlen. Rang wurde zugesprochen, gegeben Demonstrationen und die gebildeten worden Reden.

Uyeshiba ist über seinen Glauben unverrückbar, dass Aikido nicht durch irgendeine andere Kunst beeinflußt wurde, aber leidenschaftliche Kritiker behaupten jujutsu und kendo wurden in seine Anordnung miteinbezogen. Die Tracht, die während des Trainings getragen wird, ist eine Kombination des kendo hakama und des jujutsu (oder Judo) Gi. Die turnings und allgemeinen die Hüftebewegungen sollen vom kendo abgeleitet. Ein verhärtete den Kritiker, Sport, den Reporter an den Auslandskorrespondenten mit einer Keule schlagen, ging zu den großen Längen, die Ähnlichkeiten zwischen Aikido und jujutsu zu erklären. Wenn alle, Aikido eine wissenschaftliche Umwandlung ist, eher als ein Ergebnis, von jujutsu.
O-Sensei entlässt alle Bücher über Aikido, weil sie das angeborene Gefühl der Kunst-d Angelegenheitenseite gefangennehmen nicht können. Er behauptet den Gott in ihm auftauchte und sich ausdrückte im Aikido. O-Sensei beharrt auch, dass Gott ihn, einen Glauben schützt, der durch die Fähigkeit des alter Meisters, jüngeren Konkurrenten zu widerstehen und zu erobern gestützt wird.

Verstand-Steuerung Faktor
Ein von zeichnet vom Aikido ist ki. Während es am meisten benutzt und gestützt ist, hat es so in den meisten Fällen falsch getan. Die Grundidee ist, dass die körperliche Bewegung durch die Verstand-ein Ansicht gesteuert wird, die viele zynischen Teilnehmer ablehnen, zu befolgen.
Obgleich ki als der „Geist der Liebe und des Schutzes für alle Sachen“ oder „Geist des Friedens definiert worden ist,“ ist es auch als das instinktive Gefühl der Gefahr und die Fähigkeit, sie vorwegzunehmen und zu überwinden angesehen worden. Auf diese Art ist es eine Art der 6. Richtung, und der korrekte Befehl von ki produziert eine whip-like Reaktion so schnell und sure kann der eine Kamera sie nicht richtig sich verfangen.

Der Aikidokämpfer sortiert schnell oben seinen Konkurrenten und stellt sofort fest, wenn es eine gefährliche oder schädliche Anwesenheit gibt. Er ist immer bereit, in eine Tat zu entspringen. Aikidokursteilnehmeranspruch berücksichtigten sie nie die Energie von ki wirklich, bis ihr Training sie heraus holte. Man nennt es eine Universalenergie oder einen Geist, die in jeder zu den verschiedenen Graden vorhanden sind. Anders beschreibt ihn als menschliche Vitalität und produziert die geistigen und Geistesgefühle. Ein Drittel denkt an es, wie psychische Energie verkündete, indem sie den Verstand anwendete oder zu irgendeinem Körperteil wird.

Was auch immer es ist, funktioniert es. Der Praktiker ist hart und schnell und mit einer lebensgefährlichen Fähigkeit, Konkurrenten weg zu setzen schneller ausgerüstet, als in jedem möglichem anderen Sport getan werden kann. In etwas Respekt ist die Bestätigung der Philosophie und die Physik der ganzer Professor bittet um. Die Tatsache, dass viele Leute jetzt seine Ansicht befolgen und ein neues Haus und eine kulturelle Mitte für seine Kunst zur Verfügung stellen, ist Testament zur Gültigkeit seiner Mitteilung. Bei 85 kann er sein Leben behaupten ist gewesen ein Erfolg. …